本宮位於梗枋的牛寮仔山頂。十多年前有位名為吳快的村婦，每到黃昏時刻便意識不清而恍忽自言自語，似被某神附身，有次還託出要到高雄三宵宮雕塑媽祖金身之事，經吳快主事由吳明宜、林德火、吳李春燕等信士共同出資，塑成開基媽祖天上聖母金身，此後吳婦即以乩童起指點眾弟子，普請玉皇上帝降旨勒寺本廟為「北天宮」從此，名

頭城開成寺城隍廟，人俗稱「佛祖廟」、「觀音廟」、「觀音媽廟」、「城隍廟」，為一座佛寺與城隍廟合併的廟宇。民國七十九年改建為四層樓建築，第一層為活動中心、第二層為城隍廟、第三、四層為開成寺，第三層中供奉著吳沙公及大眾爺，第四層則供奉觀音佛祖音。本廟匾額眾多，不乏宜蘭名匾，有同治五年（1866年）「慈雲

三奇伯朗大道附近因四周無建築物，田地畝畝相連形成廣闊的地景，在這可見未成熟的綠色稻苗隨風搖擺，也能見到稻穀成熟時燦爛的金色光芒。鄉公所另有搭建觀景台供民眾眺望遠方，每年開放時間不定。

宜蘭市鄂王社區位於宜蘭河（舊稱西勢大溪）南岸，古時水路貨運從頭城烏石港駛至濁水溪，經東港、廍後轉宜蘭河至「閹空頭」處，可航入本社區之支流「西門溝」至西關廟，貨運船隻頻繁，為宜蘭市西門一帶重要的運輸航線。舊時繁榮的商業活動，造就社區裡有許多傳業三代的傳統匠師與傳統食品業，但隨著產業型態改

清代時期，盧家更已是頭城的首富，擁有頭城最大的行郊「十三行」。該家族中，又以盧纘祥最富盛名。盧纘祥早年經商，後來從政，曾先後擔任過日治時期民選庄協議會員，光復後的頭城鄉長、宜蘭首任民選縣長及省府委員，是個風雲人物，今日的頭城鎮上就有一條路命名為「纘祥路」。十三行的輝煌過去，向來為頭城人津津樂道。是盧

蘭陽溪在未興建堤防前，經常氾濫，由於蘭陽溪床勢較高，故大水都往二邊流，以前蘭陽溪和宜蘭河是相通的，後因地形地勢改變，所以二河流才分開，在目前宜蘭社福大樓附近的宜蘭河岸，設有一座西鄉廳憲德政碑，是大正12年時，宜蘭河整治成功所立的，而蘭陽溪治水工事紀念碑，則在昭和初年，主要是紀念蘭陽溪整治成功。